佛孝節(jié)日---農歷八月二十二 燃燈佛圣誕 
過去佛燃燈佛 ——3900億年前,曾為釋迦牟尼的啟蒙老師
按照輩份,燃燈佛是釋迦牟尼的啟蒙老師,所以是過去佛。根據“劫世”理論,燃燈生在過去世莊嚴劫。他預言九十一劫后,釋迦牟尼接班成佛。釋迦牟尼“成佛”的時間是公元前五世紀,距今兩千多年。燃燈是九十一劫前作的授記(預言),按照佛經上最保守的推算方法(一劫為四十三億二千萬年),師生倆的那次談話,至少是在三千九百億年以前。 燃燈佛,又叫“定光佛”。為什么稱燃燈佛呢?據說燃燈“生時,一切身邊如燈,故名然9穴燃9雪燈太子。作佛亦名然燈”。 當初,釋迦牟尼還是善慧童子時,見一位王家姑娘拿著許多青蓮花,他就花了五百錢買來五枝,奉獻給燃燈佛。又傳說在過去無量劫中,有一天,善慧童子在路上行走,正巧遇到燃燈佛也在路上走著。善慧童子發(fā)現地面有一灘污水,心想佛是赤足行走,這污水一定會弄臟了佛的雙腳。就頓發(fā)大心,親身撲在地上,把自己的寶貴頭發(fā),鋪在污水上面,等著燃燈佛從他頭發(fā)上走過去。當時燃燈佛看到善意童子這種布發(fā)掩泥的情景,就授記說:“善男子,汝于來世,當得作佛,號釋迦牟尼!惫谎灾。 佛國中輩份最高、法力最大,因而深受到白蓮教的崇信。 在白蓮教編造的大量經書、寶卷中,到處可見燃燈的名號,諸如“古佛”、“燃燈”、“真空老祖”等等,比比皆是,不一而足。 清代有名的《破邪詳辯》,上面編輯的是白蓮教的教義,曾記載了這樣兩段話: “天上龍華日月星,地下龍華水火風,人身龍華精氣神,三才配合天地人。初會龍華是燃燈,二會龍華釋迦尊,三會龍華彌勒祖,龍華三會愿相逢。” “燃燈佛后有釋迦佛接續(xù)傳燈,釋迦佛后有彌勒佛接續(xù)傳燈,彌勒佛后有天真老祖接續(xù)傳燈。天真向誰人接續(xù)?有三宗五派九桿一十八枝領袖頭行、開言弟子,都會接續(xù)傳燈! 傳燈,本指傳佛法,在白蓮教的經文中,則指接班,改朝換代,做個“開國之君”。這兩段話,按時間順序,說出了過去世燃燈佛、現在世釋迦牟尼佛、未來世彌勒佛,但后來的三宗五派九桿一十八枝領袖頭行、開言弟子,則就讓人云里霧里了。 我國民間將燃燈佛神化,高高供奉于神壇之上,這不是燃燈佛的本意。不過,言其擒妖伏怪,救眾生于水火之中,倒恐怕也是古佛燃燈的入世襟懷。 
佛教有三世佛:指過去﹑現在﹑未來三世的一切佛。謂過去佛為迦葉佛等過去七佛,或特指燃燈佛,現在佛是釋迦牟尼佛,未來佛為彌勒佛三者。在燃燈佛圣誕,普請展讀憶念金剛經。 農歷8月22日恭逢燃燈佛圣誕。燃燈佛,亦作然燈佛,為本師釋迦牟尼如來過去世的老師,梵文云Dipamkar,錠光,為釋迦牟尼佛之前的佛。因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛。傳說釋迦牟尼佛過去世曾以五莖蓮花供養(yǎng)燃燈佛,而被預言,將在九十一劫后的賢劫成佛。在佛經中所記載的許多佛﹑菩薩都曾是他座下的弟子。
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