祭拜先亡不可殺生

道照 · 發(fā)表時(shí)間 2010-5-30 11:12

崔軌，唐朝博陵人，是王弘之的女婿。弘之在貞觀年間任沁州和川縣令。

崔軌在和川縣病死，經(jīng)過(guò)了數(shù)十天，弘之的家人忽然在夜里聽到崔軌講話，起初全家人非常驚恐，漸漸就習(xí)以為常。

有一天，崔軌向妻子說(shuō)：‘我是王家的女婿，在妻家置立靈位，雖然不合于禮法，然而我苦無(wú)所依，盼望你們能夠?yàn)槲抑昧㈧`位。’他的妻子答應(yīng)了他的請(qǐng)求，朝夕置食在靈位前。崔軌說(shuō)：‘不許用肉，只能以素食祭拜�！�

崔軌常勸他們禮佛，并敘述地獄受刑之事，崔軌說(shuō)：‘人的一生，難免會(huì)犯殺生及不孝等罪，我雖然沒(méi)有這些罪過(guò)，但我懇求你們?yōu)槲以O(shè)齋供養(yǎng)佛菩薩，并寫法華經(jīng)、金剛經(jīng)及觀音等經(jīng)各兩三部，以后我就不必再來(lái)了�！�

王家依照他的話，寫經(jīng)設(shè)供之后，崔軌感激莫名的前來(lái)向他們辭別，全家人都悲傷地送他，崔軌拉著遺腹子說(shuō)：‘這個(gè)小孩長(zhǎng)大以后，必為名官，希望你們好好養(yǎng)育他�！瘡拇艘院�，崔軌就沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)。

《地藏經(jīng)》亦有開示：‘人在命終之后，眷屬不應(yīng)當(dāng)以魚肉葷腥祭拜。因?yàn)闅⑸腊�，�?duì)于亡者不但沒(méi)有絲毫利益，反而增長(zhǎng)他們的罪業(yè)，加重他們的負(fù)擔(dān)。假使亡者生前修善，本可到人間或天上享福，但因眷屬殺生，連累他要和那些被殺害的冤魂來(lái)對(duì)質(zhì)，以致延遲往生善處；何況有些臨死的人，過(guò)去沒(méi)有種下少許善根，要根據(jù)他自己所造的業(yè)來(lái)受苦報(bào)，這些眷屬于心何忍，還要替他增加罪業(yè)呢？’

蓮池大師亦云：祭先不宜殺生，亡者忌辰，及春秋祭掃，俱當(dāng)戒殺以資冥福；殺生以祭，徒增業(yè)耳。夫八珍羅于前，安能起九泉之遺骨而使之食乎？無(wú)益有害，智者不為也。