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這部經(jīng)的宗旨有八個(gè)字──孝道、度生、拔苦、報(bào)恩。 《地藏經(jīng)》是佛教里的一部「孝經(jīng)」。 地藏王菩薩就是一位行孝的菩薩,是最孝順父母的一位菩薩。因?yàn)橄M覀兠恳粋(gè)人,都學(xué)地藏王菩薩那種孝順父母的精神,所以來(lái)講這部《地藏經(jīng)》。 釋迦牟尼佛成佛之后,說(shuō)法四十九年,講經(jīng)三百余會(huì),始終也沒(méi)有去超度他的母親。釋迦牟尼佛是從他母親的右脅生出來(lái)的,之后母親就死了,而他成佛后,知道母親摩耶夫人已經(jīng)生天了,所以等到釋迦牟尼佛說(shuō)完《法華經(jīng)》后,在沒(méi)說(shuō)《涅盤經(jīng)》之前,想起母親來(lái)了,就升到忉利天宮三個(gè)月,為母親說(shuō)法。 說(shuō)什么法?就說(shuō)這一部孝經(jīng)──《地藏菩薩本愿經(jīng)》。 所以這部經(jīng)的因緣,是釋迦牟尼佛為了母親而說(shuō)法的。因此這部經(jīng)是不是很重要呢? 這一部經(jīng)以什么作為宗旨呢? 《地藏經(jīng)》的宗旨有八個(gè)字──「孝道、度生、拔苦、報(bào)恩」。 第一是「孝道」,就是精研孝順父母的這個(gè)道理。人能孝順父母,這是天地的光輝。天地所歡喜的,就是人能孝順父母,所以說(shuō)「天地重孝,孝當(dāng)先。」這個(gè)「孝」字是最要緊的,就用一個(gè)「孝」字,全家都會(huì)平安!感㈨樳生孝順子」,你要是孝順你的父母,將來(lái)你的子女也會(huì)孝順你;你要是不孝順你的父母,你的子女也不會(huì)孝順你。所以說(shuō),為什么要做人呢?做人有什么意思?不是說(shuō):「啊!我就這么糊胡涂涂地來(lái)做人就算了!共皇沁@樣!做人的本份就應(yīng)該孝順父母,因?yàn)楦改妇褪翘斓兀改妇褪菐熼L(zhǎng),父母也就是諸佛。你要是沒(méi)有父母,就沒(méi)有你這個(gè)身體;你要是沒(méi)有這個(gè)身體,就不會(huì)成佛了。所以你要想成佛,先要孝順父母,因此第一就是「孝道」。 第二是「度生」。怎么叫「度」呢?由此岸到彼岸,這叫「度」;由生死到涅盤,這也叫「度」;由煩惱到菩提,這也叫「度」,F(xiàn)在所說(shuō)的這個(gè)「度生」,就是度眾生。度眾生不是說(shuō)度一個(gè)、兩個(gè),也不是度三個(gè)、五個(gè),是指所有一切十二類的眾生,都應(yīng)該發(fā)心來(lái)教化他們,令一切眾生早成佛,這才叫「度眾生」。 第三要「拔苦」,這一部經(jīng)要拔除眾生的苦。 第四是「報(bào)恩」,要報(bào)父母的恩。 孝道、度生、拔苦、報(bào)恩,這八個(gè)字就是《地藏經(jīng)》的宗旨。 南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)觀世音菩薩!南無(wú)地藏王菩薩! |