過一種不執(zhí)著的生活(轉(zhuǎn)載)

相看兩相厭

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  　　每一個(gè)人總是在自己的感受里面生活，執(zhí)著于自己“心”的感受，其實(shí)這些感受就是讓我們嘗受到痛苦的主要原因，因?yàn)楫?dāng)我們用“我自己的感受”來分別和判斷一切事物時(shí)，就會產(chǎn)生“對”與“錯(cuò)”、“愛”與“恨”、“是”與“非”的分別，而產(chǎn)生種種煩惱。

  　　心，就是制造一切法的根源。

  　　制造快樂就會有快樂的感覺；

  　　制造煩惱就會有煩惱的感覺；

  　　放下就會心安；

  　　不放下就會提心吊膽！

  　　所謂“放下”，不是要我們將家庭、事業(yè)、父母、小孩統(tǒng)統(tǒng)丟掉，也不去關(guān)心生活中所遭遇的一切人和事，如同木頭一般。

  　　放下，就是要我們放下“執(zhí)著”。在掛礙中放下；在貪戀中放下；在“有執(zhí)著”中放下執(zhí)著。因?yàn)樾挠袌?zhí)著，就會困在里面，想到“錢”就困在“錢”里；想到“情”就困在“情”里，心的每一個(gè)起心動(dòng)念往往都被自己的感受和想法“綁”住了。如果始終固執(zhí)在這些自我的感受和想法中，往往就會給我們帶來許多的痛苦和矛盾。

  　　《心經(jīng)》云：“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃”。怎樣才能“心無掛礙”呢？就是以“緣起性空”觀照自己的生活，了知諸法本無自性，并以“止觀雙運(yùn)”時(shí)時(shí)訓(xùn)練我們這顆心，將“空性”引導(dǎo)入我們的生活當(dāng)中，放下執(zhí)著，不要用“自以為是”的感覺去分別。如果我們的心能夠松弛、包容、不在意、不計(jì)較、不攀緣任何外在現(xiàn)象，心就會很坦然地屬于自己，此時(shí)才能感受自己內(nèi)在的那份明朗，“吃飯的時(shí)候就是吃飯；睡覺的時(shí)候就是睡覺”，隨時(shí)隨處體悟自己當(dāng)下的真實(shí)，不去追憶過去，不去妄想未來，這種當(dāng)下的真實(shí)感受，就是生活的真品味！

  　　一個(gè)修行的人，首先就是一個(gè)懂得生活的人。對心性的修行是沒有空間與時(shí)間的限制的，它是無時(shí)無刻都可以在日常生活中去實(shí)踐的，在行、住、坐、臥與舉手投足之間，放下自己的固執(zhí)、是非、計(jì)較的觀念，每一個(gè)念頭都要非常積極地面對自己，這就是修行。

  　　學(xué)佛，首先要學(xué)會過一種不執(zhí)著的生活！

義井

學(xué)會不執(zhí)著-----真的很難，就象你每天都要喝粥吃飯，你會不吃嗎？--------------

天高云淡

南無阿彌陀佛！隨緣放下，一切執(zhí)著。心無掛礙，究竟涅槃！阿彌陀佛！