QQ日記（33）

阿教

    ：依照行千里跑，閱萬(wàn)種妮的法則，今天，我來(lái)到了午村。午村距末莊二十余里，三面環(huán)山，一面朝著太巢湖，樹里十分清靜，大街小巷都清清潔潔，綠樹花卉錯(cuò)落有致，路上沒(méi)有一點(diǎn)塵埃，我走著走著，大氣都不敢出。這古村風(fēng)度就是不一樣。我甜滋滋地來(lái)了聲：“……悔不該，失手錯(cuò)殺鄭賢弟……”
走著走著，來(lái)到了服務(wù)中心
，這里卻是人聲鼎沸，服務(wù)中心門口擺著一張大辦公桌，桌上擺著許多文件，有些好象還是紅頭的，一個(gè)干部模樣的人拿著話筒在說(shuō)話，擴(kuò)音器功率不小，話仍不時(shí)被下面的聲音壓住，場(chǎng)面似乎有些尷尬。
服務(wù)中心門前的小廣場(chǎng)有百來(lái)多人。看來(lái)是有大事，但只來(lái)了百來(lái)人。按照一般國(guó)情規(guī)律，有事時(shí)，沉默的大多數(shù)是不來(lái)的，這一百來(lái)人恐怕是代表不了午村。其中有哭鬧的孩子，咳嗽的老人，坐在路邊，臺(tái)階處吸煙的男子，每三人搭成一臺(tái)戲的大媽少婦，場(chǎng)面十分混亂。我仿佛看見(jiàn)王胡小D們；楊二嫂、吳媽們；有幾位老者有點(diǎn)象木訥的華老栓。除了原發(fā)性噪音外，有兩三個(gè)男子還不時(shí)高聲說(shuō)些怪話，有攬炒意味的那一種。，不是要解決問(wèn)題的態(tài)勢(shì)。請(qǐng)恕老Q嘴貧，文學(xué)家們往往揭為政者的短，掩群眾（含愚民）的短，似乎這樣安全些。老Q跟著感覺(jué)走，說(shuō)錯(cuò)了，大家巴掌伺候就是。伊們精神面貌老Q真的不敢恭維，失敬失敬！現(xiàn)在還看到這民國(guó)遺風(fēng)，老Q隱隱有點(diǎn)沉重。
臺(tái)上拿麥的，形象不算高大，倒有幾分器宇軒昂，聲音宏亮，說(shuō)話有條理，他在混雜的場(chǎng)面中一直鎮(zhèn)定，看得出是受培養(yǎng)多年，經(jīng)過(guò)風(fēng)浪，能屈能伸，有執(zhí)政本領(lǐng)的干部。他一直好聲好氣，態(tài)度溫和，始終沒(méi)有失言，所謂俯首甘為孺子牛，恐怕還和他出身農(nóng)村，警隊(duì)生涯，對(duì)祖國(guó)對(duì)百姓充滿愛(ài)有關(guān)。老Q巴不得多夸幾句，因?yàn)橐幌蛞詾闉榱R官而罵官的惡習(xí)為害不小，客觀夸官才有利于可持續(xù)發(fā)展，老Q位卑人微，平素難得見(jiàn)官，能有個(gè)贊官的機(jī)會(huì)，自然倍加珍惜。老Q所言場(chǎng)景，傾刻間抖音已有圖像，老Q是否顛倒黑白，抖音可以為證。拿麥的人自我介紹說(shuō)他叫駒之。據(jù)駒之說(shuō)，這是一場(chǎng)說(shuō)明會(huì)，原先計(jì)劃是要在三樓堂堂皇皇，正正式式地進(jìn)行的，還曾誠(chéng)心邀請(qǐng)午村人去更正式的場(chǎng)所，在舒適而更有利于解決問(wèn)題的環(huán)境中進(jìn)行，但這一百多人都不愿意。太約他們覺(jué)得那場(chǎng)合不利于攬炒，不利于撒潑耍賴。
我想，假若是有人來(lái)為害村民，明火執(zhí)仗，扮蛇，那時(shí)敢出來(lái)抗?fàn)幍目峙率橇硗獾哪軌蛘嬲�代表午村人，真正的午村脊梁的百多人。而眼前的百多人早以不�?jiàn)蹤影。不是有句話叫：“鬼驚惡人”？還有句話叫：“馬善被人騎，人善被人欺”嗎？這百多人其實(shí)是在濫用民主，糟蹋行政資源，發(fā)涉情緒罷。人生而平等，其實(shí)這平等還得靠一個(gè)政權(quán)來(lái)保證，用這個(gè)政權(quán)保證而來(lái)的平等來(lái)為難這個(gè)政權(quán)，是我們深厚的文化的組成成分。老Q不主張長(zhǎng)官面前奴顏婢膝，但如此待客，于禮何據(jù)？難道代表政權(quán)駒之們是你們的敵人？如果鳳凰人賣茶發(fā)家，不感念那村村通公路的善政；二條大橋過(guò)境，午村人以為是他們?yōu)榻�橋提供土地，而不是善政讓他們享受了�?fù)興紅利，這些人應(yīng)稱為混蛋！復(fù)興紅利讓午人過(guò)上了他們?cè)��?jīng)夢(mèng)中都不敢想的好生活，而今對(duì)大大派來(lái)的人如此百般作踐，是何等卑臟的作派？以禮相待，老Q自以為說(shuō)話地道。美好的生活有凝結(jié)著午村人的智慧和汗水，但午村人敢說(shuō)這與善政無(wú)關(guān)？你們和駒之們哪來(lái)的深仇大恨？
我耐心地聽(tīng)，駒之談了工程性質(zhì)，立項(xiàng)始末，還談五個(gè)好處明明白白，入情入理，抖音廣播，這里不再贅述。
村民的一些言論，老Q卻費(fèi)解。（待續(xù)）

阿教

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阿教

大發(fā)展和小民意識(shí)的矛盾在哪里可以找到呢？也許就在午村吧。

阿教

不知好歹的愚民和貪官是社會(huì)進(jìn)步的絆腳石。

阿教

不如驅(qū)之