我不喜歡“松林古寺”這個人的說話方式, 樓主只是將自己的經(jīng)歷說出來與看法發(fā)表出來,用得著這么損別人嗎? 出家人講究四大皆空 四大皆空
謝謝斑竹點評!
佛禪版塊的斑竹,是不是出家人?我無從考究。
但佛教講究,不論出家或在家的,
皆應(yīng)常以愛語安慰眾生。
斑竹斷言我“時日無多”
如此毒舌的人,來當(dāng)佛禪斑竹,叫我如何評論呢?
至于批評我“ 學(xué)問一點點”,
這倒是真的!
每個人都有各自的職業(yè)和專長,
比如,一個武器彈藥專家,
他主要是研究如何提高武器彈藥的殺傷力
而佛門弟子,研究佛學(xué),講究不殺生,
你說他們哪個學(xué)問好?
叫武器彈藥專家來與你們談佛禪,
按你邏輯,你肯定說他“ 學(xué)問一點點”的!
順便告訴你,我不是武器彈藥專家,
但也是從軍從警,拿槍40余年的人,
我掌握的知識,
估計你不一定全懂的。
不怪,人各有所長,也有欠缺的短處!
不用我說,我的“ 學(xué)問一點點”,
你比我強(qiáng)得多,向你學(xué)習(xí)!
最后補(bǔ)充一句,這個主題帖,
只是一篇到寺廟游逛的小見聞
它不是論文,哪里有不對的,
請一一指正,何必如此毒舌呢?

果然是有學(xué)問有修為,阿彌陀佛取證一下,那時并非信士,現(xiàn)在呢?信了嗎?


小橋佛禪版塊的妙慧大師指責(zé)我“對僧伽的詆毀”要弄清“詆毀”如何解釋,先得“百度一下”:【詞目】詆毀【釋義】毀謗; 污蔑。
我在旅游小稿中談到有的寺廟或和尚貪財?shù)默F(xiàn)象,本是膚淺的直觀,并非像寫論文那樣去深入去探究,之所以發(fā)在這里,本來想與佛禪版塊掛得上鉤,可以聽大師的點評。沒想到,松林古寺及妙慧大師竟然如此看待這百把字的小稿!
我的小稿談的是事實還毀謗、污蔑?
小橋佛禪版塊的妙慧大師指責(zé)我“對僧伽的詆毀”要弄清“詆毀”如何解釋,先得“百度一下”:【詞目】詆毀【釋義】毀謗; 污蔑。
我在旅游小稿中談到有的寺廟或和尚貪財?shù)默F(xiàn)象,本是膚淺的直觀,并非像寫論文那樣去深入去探究,之所以發(fā)在這里,本來想與佛禪版塊掛得上鉤,可以聽大師的點評。沒想到,松林古寺及妙慧大師竟然如此看待這百把字的小稿!
我的小稿談的是事實還毀謗、污蔑?為了讓事實說話,有必要再來“百度一下”:
《 赤山景區(qū)遭遇貪財和尚 不燒香咒你全家》 “我們這香火很靈的,你要是不燒這個功德香就會給你帶來厄運的。”近日,網(wǎng)友美妞媽媽在青島新聞網(wǎng)旅游投訴平臺稱,自己一家人在威海赤山景區(qū)游玩時,遭遇寺里僧人“循循善誘”要求燒高價香,而且還遭到不燒香就會遭遇厄運的詛咒。
網(wǎng)友美妞媽媽告訴記者,6月3日,網(wǎng)友美妞媽媽一家和親戚朋友一起,趁周末來到威海赤山景區(qū)游玩,當(dāng)中午吃完飯后,來到了威海赤山景區(qū)的赤山禪院,“剛進(jìn)禪院,負(fù)責(zé)講解的導(dǎo)游就很熱情的迎上來。在講解的過程中,不斷的勸我們?nèi)コ楹,保證只收10塊錢并且還會送福袋保佑家人。”網(wǎng)友美妞媽媽告訴記者,當(dāng)時他們一行人中有幾個人比較相信命運,就禁不住導(dǎo)游的忽悠,一行七人都花了十塊錢抽了簽。
抽完簽后,導(dǎo)游告訴網(wǎng)友美妞媽媽,寺院的二樓有大師專門為大家解簽算命,但一次只能上去一兩個人,網(wǎng)友美妞媽媽的親戚朋友隨后逐個上到二樓找大師解簽算命,但是上樓以后,那些游客并沒有從原入口處再下來,導(dǎo)游介紹說,解完簽后其他游客從另外一個出口處離開繼續(xù)游覽其他景點。
“我是最后一個上去,可上去以后令人氣憤的一幕就開始了!”網(wǎng)友美妞媽媽告訴記者,上到二樓后,一位年紀(jì)比較大的僧人打扮的和尚坐在那里,網(wǎng)友美妞媽媽就將手里剛剛求的簽遞給那位僧人,“我把簽給他,他就只瞄了一下然后就說運勢不錯,挺吉利的,但是也有不好的厄運。接著他讓我把名字寫在綢子上,之后就開始勸我買炷香,去除厄運,積功德。”美妞媽媽告訴記者,二樓的屋里堆著很多香,那位解簽僧人一直對她“循循善誘”要她買199元一柱的功德香,并且告訴她要連燒三柱,才能保全家平安。出處:http://club.whinfo.net.cn/viewthread.php?tid=3134858
《和尚不念真經(jīng) 貪財逐出法門》到國清寺當(dāng)和尚僅20天就偷竊游客錢物的劉成亮,昨天被天臺縣檢察院以涉嫌盜竊罪依法提起公訴,F(xiàn)年24歲的劉成亮,法名佛信,吉林省農(nóng)安縣人。
今年9月初,他來到天臺國清寺,負(fù)責(zé)看管五百羅漢堂大殿。同月23日上午,他輕松偷得一游客包內(nèi)的一部手機(jī)。同日下午,游客梁某等人來到羅漢堂大殿,為了表示虔誠,梁某把隨身攜帶的包放在一邊去敬拜佛像。正在佛前添加燈油的劉成亮頓生貪念,便將包偷走藏在殿內(nèi)羅漢像下的木穴內(nèi)。包內(nèi)有人民幣4400元及鉆石手鏈等物,價值共計3萬余元。梁某拜佛完畢后回轉(zhuǎn)取包,發(fā)現(xiàn)包不見了,劉忙說可能是“剛走出的那位小姑娘”拿去了。梁某一行人忙去追那位“小姑娘”。
正當(dāng)劉關(guān)門慶幸自己盜竊得手時,梁某帶著公安人員返回,將他抓獲。出處:http://fzb.zjol.com.cn/gb/node2/node802/node240379/node272051/node272055/userobject15ai3569111.html
《羅漢堂前偷游客 貪財和尚嘗苦頭》到寺院當(dāng)和尚才20天,就敢偷竊游客錢物。11月30日,劉成亮被浙江省天臺縣檢察院以涉嫌盜竊罪依法提起公訴。
現(xiàn)年24歲的劉成亮法名佛信,是吉林省農(nóng)安縣人。今年9月初,他來到天臺縣國清寺,負(fù)責(zé)看管五百羅漢堂大殿。同月23日上午,他輕松偷得一游客包內(nèi)的一部手機(jī)。第一次得逞助長了劉成亮的貪欲。同日下午,游客梁某等人來到羅漢堂大殿,為表對佛的虔誠,梁某把隨身攜帶的包放在一邊去敬拜佛像。劉成亮在佛像前添加燈油時看到游客的包放著,就故伎重演,將包偷走藏在殿內(nèi)羅漢像下面的木穴內(nèi),包內(nèi)有人民幣4400元及鉆石手鏈等物,總計價值人民幣3萬余元。
梁某拜佛完畢后回轉(zhuǎn)取包時,發(fā)現(xiàn)包不見了。劉成亮忙說可能是剛出門的那位小姑娘拿去了,梁某一行人就去追那位小姑娘。劉成亮以為這么輕松地就將梁某等人打發(fā)了,不想正要關(guān)門時,卻被梁某帶著公安干警抓獲。出處:http://www.jcrb.com/n1/jcrb649/ca322892.htm
《一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)九成和尚犯戒娶妻生子:虛偽,貪財?shù)暮蜕小贰霸谏唐方?jīng)濟(jì)大潮下如何加強(qiáng)佛教的自身建設(shè)”,這是中國佛教協(xié)會常務(wù)副會長圣輝法師,{2008}7月11日在中國佛教協(xié)會“貫徹首屆佛教論壇共識座談會”講話的主題之一。
圣輝法師在講話中重提了他在2003年《中國佛教協(xié)會五十年》報告中的憂慮:商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了拜金主義、享樂主義、極端個人主義,不少僧人信仰淡化、戒律松弛、道風(fēng)不正、金錢至上,少數(shù)人甚至為了名利地位不惜拉幫結(jié)派、結(jié)黨營私、貪污腐化、行賄受賄。
他警告說:“這種不良風(fēng)氣已經(jīng)嚴(yán)重腐蝕到僧人隊伍,敗壞了佛教的形象和聲譽(yù),如果任其發(fā)展下去,勢必危及中國佛教的前途與命運。”
“道風(fēng)不正”也表現(xiàn)在僧侶對于傳統(tǒng)戒律的漠視,雖然和尚娶妻生子在中國會被革除僧籍,但還是有非常多的和尚仍然維持一般人的男女關(guān)系。圣輝法師說:“漢傳佛教僧人要堅持獨身、素食、僧裝足威儀,對于違犯戒律、敗壞道風(fēng)者,應(yīng)視不同情況,給予收回戒牒、遷單離寺、摒出僧團(tuán)、撤銷僧籍等處分!
一項調(diào)查統(tǒng)計顯示,在中國經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的一些地區(qū),超過九成的和尚娶妻生子,現(xiàn)象之普遍已經(jīng)到了“法不責(zé)眾”的地步。
對宗教問題有專門研究的人民大學(xué)黨史教授何虎生對本報說,中國目前佛教僧侶的來源一是佛學(xué)院的畢業(yè)生,二是自愿出家的信眾,后者的人數(shù)又占多數(shù)。如何保證僧團(tuán)的素質(zhì)是一個關(guān)鍵。
“金錢至上”最典型的應(yīng)該是“新年敲鐘權(quán)”的發(fā)明!秶H先驅(qū)導(dǎo)報》今年1月報道,上海的玉佛寺今年元旦的第一鐘賣了人民幣(下同)8萬8000元(約1萬7600新元)。上海龍華寺一般鐘聲3000元,逢8等特殊鐘聲漲30%以上。
因唐代詩人張繼《楓橋夜泊》名揚(yáng)中外的蘇州寒山寺,是大陸媒體記載中最早出賣“新年敲鐘權(quán)”的寺廟,從1998年左右開始,業(yè)內(nèi)的一個傳說是,寒山寺早在2002年,首鐘就能賣到2萬元。
由于獲利頗豐,“新年敲鐘權(quán)”風(fēng)行全中國大江南北的名山大寺,南京棲霞寺、鎮(zhèn)江金山寺、無錫靈山大佛景區(qū)、天津薦福觀音寺、煙臺號稱“太平晨鐘”的太平庵、北京戒臺寺,或是明碼標(biāo)價,或是拍賣競標(biāo),讓清凈佛門染上了濃濃的商業(yè)味。
報道引述一名賣鐘聲的中介人說,他的公司能得到寺院高達(dá)35%的傭金回扣,可見利潤之高。除了官員用公款買鐘聲外,一些企業(yè)也買下敲鐘權(quán)送給官員。中介人說:“這件事花錢不多,投官員所好,而且又讓人不覺得是賄賂,比新年團(tuán)拜還強(qiáng)!”
一名宗教界人士評論中國大部分寺院僅憑香火錢,仍然可以過得很好,無需如此貪心;各個寺為了都想讓自己的鐘聲賣出最高價,難免勾心斗角。
除了賣鐘聲,一些寺廟道觀也盛行賣“第一炷香”,《國際先驅(qū)導(dǎo)報》另一篇報道指出,湖南南岳衡山一些宗教場所,每年春節(jié)前后或一些神靈的誕辰,前往燒香的領(lǐng)導(dǎo)干部的專車絡(luò)繹不絕,新年的“第一炷香”已被炒至十多萬元。
中國國家宗教事務(wù)局在書面回答本報詢問時表示,雖然寺廟、道觀、教堂屬于“宗教活動場所”,不是“宗教團(tuán)體”,但是仍然享受稅收減免優(yōu)惠。
宗教局說:“宗教團(tuán)體和宗教活動場所應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國家的財政、會計、稅務(wù)管理制度,接受政府財政、稅務(wù)、民政和宗教事務(wù)等部門的監(jiān)督!贝送,其財政收支“要以適當(dāng)方式向信教公民公布,接受社會監(jiān)督”。
雖然規(guī)定如此,何虎生卻指出,寺廟賬目一般都不公開,在財務(wù)收支缺乏監(jiān)督的情況下,很容易產(chǎn)生問題。
他說,寺廟的經(jīng)費來源有很多種,修繕廟宇的錢部分來自政府撥款,部分來自信眾捐款;日常的收入則來自作為旅游景點的門票以及香客祈福的香火錢。宗教局對本報說,這些收入都享有免稅優(yōu)待。出處:http://epfe-72205.popo.blog.163.com/blog/static/9122138620081115311973/
我本來不想在小橋佛禪版塊數(shù)落這些,但因妙慧大師指責(zé)我“對僧伽的詆毀”,不得擺點事實,讓事實來反駁!
人民群眾指出宗教團(tuán)體和個別和尚存在一些問題,本來不是有意的挖苦、毀謗或污蔑,正是對宗教團(tuán)體和個人的愛護(hù),但小橋佛禪的版主松林古寺及妙慧大師卻不這么看,我只好作點回應(yīng)。但我有我的事要做,我沒必要常來佛禪版塊看此類沒效益的文字,我還得為利益去奔忙。因為,我是世俗里的普通人哦!
附妙慧大師原帖:《嗚呼哀哉,強(qiáng)烈抗議酋犬對僧伽的詆毀!》
假如有一個人跑到公安局,數(shù)落警察的不是,說,公安不是好東西,貪財、好色、腐敗、墮落,看看文強(qiáng)就知道;跑到學(xué)校,謾罵老師,說,老師不是什么好貨,貪財——最近便有幾名校長貪腐受刑,變態(tài)地好色——今年甘肅就暴出一宗年輕教師強(qiáng)奸多名小學(xué)女生的案件......你這樣做試試看,會是什么后果!不是被拘留,就一定被直接送往精神病院!
一段時間來,一位空有一把年紀(jì)、為老不尊、為老無德的酋犬,泰國一游回來,看到某些現(xiàn)象,未經(jīng)查實,便捕風(fēng)捉影,肆意捏造、肆意發(fā)揮,詆毀三寶,詆毀僧伽。這樣惡劣的事居然是發(fā)生在佛版上,真叫人心寒,這算是什么事啊???
作為三寶弟子,我抗議!希望佛版還有正氣在,還有恭敬三寶的氣氛在!


/照樓主大師的邏輯,中國佛教協(xié)會常務(wù)副會長圣輝法師就一定會被你直接送往精神病院的!
因為,圣輝法師在中國佛教協(xié)會“貫徹首屆佛教論壇共識座談會”上數(shù)落佛門存在的嚴(yán)重問題!
他講話的題目是《一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)九成和尚犯戒娶妻生子》虛偽,貪財?shù)暮蜕,在商品?jīng)濟(jì)大潮下,“產(chǎn)生了拜金主義、享樂主義、極端個人主義,不少僧人信仰淡化、戒律松弛、道風(fēng)不正、金錢至上,少數(shù)人甚至為了名利地位不惜拉幫結(jié)派、結(jié)黨營私、貪污腐化、行賄受賄!
他警告說:“這種不良風(fēng)氣已經(jīng)嚴(yán)重腐蝕到僧人隊伍,敗壞了佛教的形象和聲譽(yù),如果任其發(fā)展下去,勢必危及中國佛教的前途與命運!
“道風(fēng)不正”也表現(xiàn)在僧侶對于傳統(tǒng)戒律的漠視,雖然和尚娶妻生子在中國會被革除僧籍,但還是有非常多的和尚仍然維持一般人的男女關(guān)系。圣輝法師說:“漢傳佛教僧人要堅持獨身、素食、僧裝足威儀,對于違犯戒律、敗壞道風(fēng)者,應(yīng)視不同情況,給予收回戒牒、遷單離寺、摒出僧團(tuán)、撤銷僧籍等處分!
一項調(diào)查統(tǒng)計顯示,在中國經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的一些地區(qū),超過九成的和尚娶妻生子,現(xiàn)象之普遍已經(jīng)到了“法不責(zé)眾”的地步。
出處:http://epfe-72205.popo.blog.163.com/blog/static/9122138620081115311973/
你怎不去把在中國佛教協(xié)會“貫徹首屆佛教論壇共識座談會”上數(shù)落佛門存在的嚴(yán)重問題的圣輝法師直接送往精神病院呢?!
照樓主大師的邏輯,中國佛教協(xié)會常務(wù)副會長圣輝法師就一定會被你直接送往精神病院的!
因為,圣輝法師在中國佛教協(xié)會“貫徹首屆佛教論壇共識座談會”上數(shù)落佛門存在的嚴(yán)重問題!
他講話的題目是《一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)九成和尚犯戒娶妻生子》虛偽,貪財?shù)暮蜕校谏唐方?jīng)濟(jì)大潮下,“產(chǎn)生了拜金主義、享樂主義、極端個人主義,不少僧人信仰淡化、戒律松弛、道風(fēng)不正、金錢至上,少數(shù)人甚至為了名利地位不惜拉幫結(jié)派、結(jié)黨營私、貪污腐化、行賄受賄!
他警告說:“這種不良風(fēng)氣已經(jīng)嚴(yán)重腐蝕到僧人隊伍,敗壞了佛教的形象和聲譽(yù),如果任其發(fā)展下去,勢必危及中國佛教的前途與命運!
“道風(fēng)不正”也表現(xiàn)在僧侶對于傳統(tǒng)戒律的漠視,雖然和尚娶妻生子在中國會被革除僧籍,但還是有非常多的和尚仍然維持一般人的男女關(guān)系。圣輝法師說:“漢傳佛教僧人要堅持獨身、素食、僧裝足威儀,對于違犯戒律、敗壞道風(fēng)者,應(yīng)視不同情況,給予收回戒牒、遷單離寺、摒出僧團(tuán)、撤銷僧籍等處分!
一項調(diào)查統(tǒng)計顯示,在中國經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的一些地區(qū),超過九成的和尚娶妻生子,現(xiàn)象之普遍已經(jīng)到了“法不責(zé)眾”的地步。
出處:http://epfe-72205.popo.blog.163. ... 138620081115311973/
你怎不去把在中國佛教協(xié)會“貫徹首屆佛教論壇共識座談會”上數(shù)落佛門存在的嚴(yán)重問題的圣輝法師直接送往精神病院呢?!
小橋佛禪版塊的妙慧大師指責(zé)我“對僧伽的詆毀”要弄清“詆毀”如何解釋,先得“百度一下”:【詞目】詆毀【釋義】毀謗; 污蔑。
我在旅游小稿中談到有的寺廟或和尚貪財?shù)默F(xiàn)象,本是膚淺的直觀,并非像寫論文那樣去深入去探究,之所以發(fā)在這里,本來想與佛禪版塊掛得上鉤,可以聽大師的點評。沒想到,松林古寺及妙慧大師竟然如此看待這百把字的小稿!
我的小稿談的是事實還毀謗、污蔑?

身為學(xué)佛之人,佛版版主,說話斯文一點,把人家老婆的內(nèi)褲都搬上來

宇宙很偉大,宇宙中很多很多的事物我們還不能了解。相對于宇宙,我們所獲得的知識其實是那么的微不足道,世上的事,也是短暫無常,到最后往生時還不是孑然一身……

小橋佛禪版塊的妙慧大師指責(zé)我“對僧伽的詆毀”要弄清“詆毀”如何解釋,先得“百度一下”:【詞目】詆毀【釋義】毀謗; 污蔑。
我在旅游小稿中談到有的寺廟或和尚貪財?shù)默F(xiàn)象,本是膚淺的直觀,并非像寫論文那樣去深入去探究,之所以發(fā)在這里,本來想與佛禪版塊掛得上鉤,可以聽大師的點評。沒想到,松林古寺及妙慧大師竟然如此看待這百把字的小稿!
我的小稿談的是事實還毀謗、污蔑?

身為學(xué)佛之人,佛版版主,說話斯文一點,把人家老婆的內(nèi)褲都搬上來

我寫了《袈裟的妙用》這篇小稿后,和Q友DH談及和尚愛財?shù)氖拢珼H說,你少見多怪哩!和尚不但愛財,而且更加好色!DH傳一篇《好色和尚好可怕》給我,文筆不錯,本來附在后面,并明確注明是轉(zhuǎn)帖的{我當(dāng)時給韓師一老師發(fā)的郵件可證明那帖是轉(zhuǎn)的},但網(wǎng)友看稿,沒留意,以為是我寫的,我沒那個水平,寫不出那樣的帖子,有掠美之嫌。故刪,您若要看《好色和尚好可怕》,自己“百度一下”。謝謝!我上午連接該文網(wǎng)址發(fā)在這里,已被斑竹刪除啦!您去搜索吧!
小橋佛禪版塊的妙慧大師指責(zé)我“對僧伽的詆毀”要弄清“詆毀”如何解釋,先得“百度一下”:【詞目】詆毀【釋義】毀謗; 污蔑。
我在旅游小稿中談到有的寺廟或和尚貪財?shù)默F(xiàn)象,本是膚淺的直觀,并非像寫論文那樣去深入去探究,之所以發(fā)在這里,本來想與佛禪版塊掛得上鉤,可以聽大師的點評。沒想到,松林古寺及妙慧大師竟然如此看待這百把字的小稿!
我的小稿談的是事實還毀謗、污蔑?

身為學(xué)佛之人,佛版版主,說話斯文一點,把人家老婆的內(nèi)褲都搬上來

這是我發(fā)在"潮網(wǎng)"的一個跟帖.潮網(wǎng)那邊的"夢之藍(lán)",11月20日贊美我“博學(xué)多才”,因為,他把附在《袈裟的妙用》后面的轉(zhuǎn)帖《好色和尚好可怕》誤認(rèn)為是我寫的,有掠美之嫌。故刪。已將該帖單獨發(fā)在潮網(wǎng)。
我寫了《袈裟的妙用》這篇小稿后,和Q友DH談及和尚愛財?shù)氖,DH說,你少見多怪哩!和尚不但愛財,而且更加好色!DH傳一篇《好色和尚好可怕》給我,文筆不錯,本來附在《袈裟的妙用》后面,并明確注明是轉(zhuǎn)帖的{我當(dāng)時給韓師一老師發(fā)的郵件,證明我已注明那帖是轉(zhuǎn)的},但網(wǎng)友看稿沒留意{包括夢之藍(lán) },以為是我寫的,贊美我“博學(xué)多才”,我沒那個水平,寫不出那樣的帖子,有掠美之嫌。故刪,現(xiàn)把《好色和尚好可怕》另外發(fā)在潮網(wǎng)。那帖因是轉(zhuǎn)的,不代表我的觀點,網(wǎng)友點評,恕不回復(fù)。對不起加謝謝!
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要看《好色和尚好可怕》請到潮網(wǎng)。
小橋佛禪版塊的妙慧大師指責(zé)我“對僧伽的詆毀”要弄清“詆毀”如何解釋,先得“百度一下”:【詞目】詆毀【釋義】毀謗; 污蔑。
我在旅游小稿中談到有的寺廟或和尚貪財?shù)默F(xiàn)象,本是膚淺的直觀,并非像寫論文那樣去深入去探究,之所以發(fā)在這里,本來想與佛禪版塊掛得上鉤,可以聽大師的點評。沒想到,松林古寺及妙慧大師竟然如此看待這百把字的小稿!
我的小稿談的是事實還毀謗、污蔑?

身為學(xué)佛之人,佛版版主,說話斯文一點,把人家老婆的內(nèi)褲都搬上來

“以后出門,建議你向你老婆借條內(nèi)褲蒙臉!比绱讼铝鞯呐K話,不是出自一個潑婦之口,竟然是佛禪 版主妙慧評帖的經(jīng)典之言,一個奉佛談禪的大師,竟然犯了佛教五戒中“不妄語”的戒律,小橋有這樣的版主,可悲!
在我國捍衛(wèi)釣魚島領(lǐng)土主權(quán),全民都體會到強(qiáng)化國防力量重要性的非常時刻,竟把我說成“卑鄙無恥的越戰(zhàn)老兵”,我那百把字的旅游見聞,犯了什么天條,你應(yīng)該說清楚,不說,我不饒恕你的!
你把原附在《袈裟的妙用》后面的轉(zhuǎn)帖《好色和尚好可怕》當(dāng)成我的“罪證”,笑話,那是我寫的嗎?!
我寫了《袈裟的妙用》這篇小稿后,和Q友DH談及和尚愛財?shù)氖,DH說,你少見多怪哩!和尚不但愛財,而且更加好色!DH傳一篇《好色和尚好可怕》給我,文筆不錯,本來附在《袈裟的妙用》后面,并明確注明是轉(zhuǎn)帖的{我當(dāng)時給韓師一老師發(fā)的郵件,證明我已注明那帖是轉(zhuǎn)的},但網(wǎng)友看稿沒留意{包括潮網(wǎng)的夢之藍(lán) },以為是我寫的,贊美我“博學(xué)多才”,我沒那個水平,寫不出那樣的帖子,有掠美之嫌。故刪。
現(xiàn)把《好色和尚好可怕》另外發(fā)在潮網(wǎng)。那帖因是轉(zhuǎn)的,不代表我的觀點,網(wǎng)友點評,恕不回復(fù)。對不起加謝謝!
你鎖定我的帖{包括你指責(zé)我“對僧伽的詆毀”的帖---自知言之無據(jù)吧?}沒用,我全轉(zhuǎn)發(fā)在潮網(wǎng),讓公正的網(wǎng)友評說!
“以后出門,建議你向你老婆借條內(nèi)褲蒙臉!比绱讼铝鞯呐K話,不是出自一個潑婦之口,竟然是佛禪 版主妙慧評帖的經(jīng)典之言,一個奉佛談禪的大師,竟然犯了佛教五戒中“不妄語”的戒律,小橋有這樣的版主,可悲!
在我國捍衛(wèi)釣魚島領(lǐng)土主權(quán),全民都體會到強(qiáng)化國防力量重要性的非常時刻,竟把我說成“卑鄙無恥的越戰(zhàn)老兵”,我那百把字的旅游見聞,犯了什么天條,你應(yīng)該說清楚,不說,我不饒恕你的!
你把原附在《袈裟的妙用》后面的轉(zhuǎn)帖《好色和尚好可怕》當(dāng)成我的“罪證”,笑話,那是我寫的嗎?!
我寫了《袈裟的妙用》這篇小稿后,和Q友DH談及和尚愛財?shù)氖,DH說,你少見多怪哩!和尚不但愛財,而且更加好色!DH傳一篇《好色和尚好可怕》給我,文筆不錯,本來附在《袈裟的妙用》后面,并明確注明是轉(zhuǎn)帖的{我當(dāng)時給韓師一老師發(fā)的郵件,證明我已注明那帖是轉(zhuǎn)的},但網(wǎng)友看稿沒留意{包括潮網(wǎng)的夢之藍(lán) },以為是我寫的,贊美我“博學(xué)多才”,我沒那個水平,寫不出那樣的帖子,有掠美之嫌。故刪。
現(xiàn)把《好色和尚好可怕》另外發(fā)在潮網(wǎng)。那帖因是轉(zhuǎn)的,不代表我的觀點,網(wǎng)友點評,恕不回復(fù)。對不起加謝謝!
你鎖定我的帖{包括你指責(zé)我“對僧伽的詆毀”的帖---自知言之無據(jù)吧?}沒用,我全轉(zhuǎn)發(fā)在潮網(wǎng),讓公正的網(wǎng)友評說!
算了吧,事都過去,沒必要追根到底。容人是福!
鎖貼很正常的一件事。
沒權(quán)力的玩弄,如何體現(xiàn)權(quán)力?

公安,也有好公安!
老師,也有好老師!
和尚,也有好和尚!
怨有頭,債有主!
典型的以點概面,這個手法和去年的一樣,還是沒有變!
噢,忘了和慧姐姐問聲好了!事隔一年,鄙人常常念記著姐姐的音容笑貌!
酋犬,你和妙慧斗嘴沒有用。如果從佛法和因果報應(yīng)的角度看,你應(yīng)該感謝她才是。但是很遺憾,你沒有因為妙慧的勸阻而中止自己誹謗僧寶的言行,反倒變本加厲。因果報應(yīng)是自作自受,絕對不會自作她受。你種下誹謗僧寶之因,妙慧不會也不能代替你承擔(dān)謗僧的地獄之果。
我發(fā)了幾篇關(guān)于謗僧因果報應(yīng)的文章,希望你懸崖勒馬、好好懺悔!
小橋佛禪版塊的妙慧大師指責(zé)我“對僧伽的詆毀”要弄清“詆毀”如何解釋,先得“百度一下”:【詞目】詆毀【釋義】毀謗; 污蔑。
我在旅游小稿中談到有的寺廟或和尚貪財?shù)默F(xiàn)象,本是膚淺的直觀,并非像寫論文那樣去深入去探究,之所以發(fā)在這里,本來想與佛禪版塊掛得上鉤,可以聽大師的點評。沒想到,松林古寺及妙慧大師竟然如此看待這百把字的小稿!
我的小稿談的是事實還毀謗、污蔑?

身為學(xué)佛之人,佛版版主,說話斯文一點,把人家老婆的內(nèi)褲都搬上來

“以后出門,建議你向你老婆借條內(nèi)褲蒙臉!比绱讼铝鞯呐K話,不是出自一個潑婦之口,竟然是佛禪 版主妙慧評帖的經(jīng)典之言,一個奉佛談禪的大師,竟然犯了佛教五戒中“不妄語”的戒律,小橋有這樣的版主,可悲!
在我國捍衛(wèi)釣魚島領(lǐng)土主權(quán),全民都體會到強(qiáng)化國防力量重要性的非常時刻,竟把我說成“卑鄙無恥的越戰(zhàn)老兵”,我那百把字的旅游見聞,犯了什么天條,你應(yīng)該說清楚,不說,我不饒恕你的!
你把原附在《袈裟的妙用》后面的轉(zhuǎn)帖《好色和尚好可怕》當(dāng)成我的“罪證”,笑話,那是我寫的嗎?!
我寫了《袈裟的妙用》這篇小稿后,和Q友DH談及和尚愛財?shù)氖,DH說,你少見多怪哩!和尚不但愛財,而且更加好色!DH傳一篇《好色和尚好可怕》給我,文筆不錯,本來附在《袈裟的妙用》后面,并明確注明是轉(zhuǎn)帖的{我當(dāng)時給韓師一老師發(fā)的郵件,證明我已注明那帖是轉(zhuǎn)的},但網(wǎng)友看稿沒留意{包括潮網(wǎng)的夢之藍(lán) },以為是我寫的,贊美我“博學(xué)多才”,我沒那個水平,寫不出那樣的帖子,有掠美之嫌。故刪。
現(xiàn)把《好色和尚好可怕》另外發(fā)在潮網(wǎng)。那帖因是轉(zhuǎn)的,不代表我的觀點,網(wǎng)友點評,恕不回復(fù)。對不起加謝謝!
你鎖定我的帖{包括你指責(zé)我“對僧伽的詆毀”的帖---自知言之無據(jù)吧?}沒用,我全轉(zhuǎn)發(fā)在潮網(wǎng),讓公正的網(wǎng)友評說!
先把你的帖子保存下來,等俺慧姐兒有空再收拾你這條喪心病狂亂咬人的喪家之犬!
公安,也有好公安!
老師,也有好老師!
和尚,也有好和尚!
怨有頭,債有主!
典型的以點概面,這個手法和去年的一樣,還是沒有變!
噢,忘了和慧姐姐問聲好了!事隔一年,鄙人常常念記著姐姐的音容笑貌!
感謝你的記掛!
一年過去了,你的理解能力似有些長進(jìn)——能理解這是“典型的以點概面”的“手法”。但老眼明顯越發(fā)昏花了,你看不出我這些例子是用來指責(zé)酋犬的:一來他以幾個個例、甚至是小說家言和他自己的想象發(fā)揮,來抨擊天下的“和尚”,開口閉口和尚如何如何;二來他老而無德、沒規(guī)沒矩,到佛教的論壇罵和尚。
算了吧,事都過去,沒必要追根到底。容人是福!
鎖貼很正常的一件事。
沒權(quán)力的玩弄,如何體現(xiàn)權(quán)力?

鎖帖,目的只有一個,一個話題集中起來討論,方便參與者、方便看客,與權(quán)力無關(guān)。勿胡亂聯(lián)想,有利于保持心理健康。


什么鳥都出來了

閃好!
[em01]什么鳥都出來了

閃好!最后一個字好像寫錯了,該是“閃鳥”吧?半夜出來的這只是貓頭鷹?哈哈
哈哈,老師說得是,說到底,這兩個人怎么爭斗是他們的事,關(guān)我們屁事


什么鳥都出來了

閃好!哈哈哈,你這只鳥也出來

酋犬,你和妙慧斗嘴沒有用。如果從佛法和因果報應(yīng)的角度看,你應(yīng)該感謝她才是。但是很遺憾,你沒有因為妙慧的勸阻而中止自己誹謗僧寶的言行,反倒變本加厲。因果報應(yīng)是自作自受,絕對不會自作她受。你種下誹謗僧寶之因,妙慧不會也不能代替你承擔(dān)謗僧的地獄之果。
我發(fā)了幾篇關(guān)于謗僧因果報應(yīng)的文章,希望你懸崖勒馬、好好懺悔!


先把你的帖子保存下來,等俺慧姐兒有空再收拾你這條喪心病狂亂咬人的喪家之犬!
不要再罵人,更不能用網(wǎng)友的網(wǎng)絡(luò)名作文章。這是網(wǎng)絡(luò),不是禪堂。
把死人罵活,就沒有什么不好罵的…生活處處是道場…

先把你的帖子保存下來,等俺慧姐兒有空再收拾你這條喪心病狂亂咬人的喪家之犬!
慧姐姐一年不見,修度更上一層樓了!。
現(xiàn)在不僅僅一對一的爭辯,且以老尼孤身寡人對人家一家,把人家的家都說到喪家的份上!
心比去年更狠,
嘴比去年更毒。
喪家之犬了,老尼你還不放過??縱木魚敲穿,經(jīng)頌千萬又有何用?
先把你的帖子保存下來,等俺慧姐兒有空再收拾你這條喪心病狂亂咬人的喪家之犬!
慧姐姐一年不見,修度更上一層樓了。!
現(xiàn)在不僅僅一對一的爭辯,且以老尼孤身寡人對人家一家,把人家的家都說到喪家的份上!
心比去年更狠,
嘴比去年更毒。
喪家之犬了,老尼你還不放過??縱木魚敲穿,經(jīng)頌千萬又有何用?
不辨理,改打抱不平了?
“喪家之犬”是什么意思?是罵“人家一家”嗎?你的智商和知識都一如去年那般低下!版上有一位寒水老師,不懂可以請教他,請他給你補(bǔ)課,不必裝懂,更不要信口胡說,惹人笑話。
尼,是指出家的女眾,我是一個白衣信徒而已,施主,你胡說了。
昨晚才夸你的理解能力似有長進(jìn),怎么一夜之間又暴跌下來了呢?忽高忽低的理解能力,加上糊涂蛋的眼神,你得出“心比去年更狠,嘴比去年更毒”的結(jié)論,很正常。好好休息,天黑后洗洗就睡,切忌浮想聯(lián)翩。
咱先不說酋犬菩薩的是否對錯,但斑竹您作為佛禪斑竹,回應(yīng)的第一條,您也犯了口戒。第五條您犯了嗔怒心了
您應(yīng)該以佛菩薩的大慈大悲心,去度化酋犬菩薩。
妙慧菩薩您也是未來佛,酋犬菩薩也是未來佛。將來都將在極樂世界同為佛。
說不定酋犬菩薩是某位佛陀或大菩薩示現(xiàn)來考驗妙慧菩薩的戒定慧呢

菩薩低眉,是佛菩薩的大慈大悲心;金剛怒目,也是佛菩薩的大慈大悲心。
姑息,不是慈悲,是養(yǎng)奸。罵人,不一定是壞事,把邪人罵醒、把邪頭顱罵正,至少讓他閉嘴,這何曾不是在“度化”他?
大菩薩示現(xiàn)被罵的形象,大菩薩示現(xiàn)罵人的形象,無非都是示現(xiàn)......不是說“如夢幻泡影......應(yīng)作如是觀”嗎?能這么說,何不這樣觀察一下,這才是隨順佛陀的教導(dǎo)。哈哈
不要再罵人,更不能用網(wǎng)友的網(wǎng)絡(luò)名作文章。這是網(wǎng)絡(luò),不是禪堂。
網(wǎng)絡(luò)不能罵人?禪堂可以罵人?

其實慧姐姐骨子里頭明白著呢!
什么叫“打抱不平”呢?
也就是什么得先有“不平”的事情發(fā)生在先!才有“抱打”在后的因果關(guān)系!
道出來就是這樣的一個理!
發(fā)現(xiàn)我自己的修養(yǎng)比以前好得多了,除了改掉愛罵人那個壞毛病之外,現(xiàn)在顯得彬彬有禮,更是前一句慧姐姐,后一句慧姐姐,看慧姐姐高興地心花怒放是不是?







你說,“度化”它長什么樣子?
放心吧,能整出多大個事,能危險到哪里去,能極到哪里去?色厲之徒,必是內(nèi)荏之輩,懦夫一個而已。



啥叫四大皆空?
損人、被損,四大就不空了嗎?
該鎖貼了。。。。。。。。。。。再論沒意思了。好久不見樓主,入定呢,還是懺悔…一個人最難得的是向自已說聲對不起!
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